奴性不除，中国何以民主？

　　盘绵强拆警察开枪之后，有人对此发表微博评论道：“维稳大旗下显示政府执政无能。拿征地来说，政府严格按照规定，绝不满足漫天要价，哪怕钉子户以死胁迫，即使死了也不补偿，那样钉子户就自动消失了。可现在协商沟通不成，强拆。强拆时钉子户死了，政府马上满足任何要求。于是，一个钉子户以生命换得百万、千万，后面，无数个钉子户已做好了效仿的准备。”这让人不由得感叹，受什么样的教育才能说出这样的话来。难怪旅挪作家钟祖康在《来生不做中国人》中说：“中国人之奴性有一种令古今中外奴隶制度相形见绌的特色，就是做奴隶的往往并不觉得自己是奴隶，而最为令人啧啧称奇的是，中国人奴隶通常会比其奴隶主更热衷的去捍卫这个奴隶制度。”

　　几千年的奴才思想延续

　　中国是一个盛产奴才的国度，从抗日战争时期大量的为日本人卖命的伪军到今天的房奴、钱奴。60年过去了，必须要承认的是大部分中国人在物质层面上的富足变化巨大！但我要说的是中国人在精神领域上，几千年来的奴性和愚蠢无知却并没有因为相对富足的生活得到丝毫改善。相反在某些方面甚至出现了前所未有的倒退！鲁迅笔下“围观吃人血馒头的看客”们依然是二十一世纪现代中国人的缩影！

　　在民国之前漫长的封建社会中，皇上赐死，作臣子的还要高呼万岁，谢主隆恩。到了现代，多少冤假错案，被杀掉的，死前念念不忘的也是高呼领袖万岁万万岁，没被杀掉有幸平了反的，更是感恩涕泣，精忠报主。大多数中国人都同时扮演者“受害者”和“害人者”的双重角色，他们一边深受其害却又一边无视、冷漠、孤立着甚至助纣为虐打压那些抗争的人们！可怜的中国人就像笼中的野兽一样，为了争夺“训养师”赏赐他们的那点食物争个你死我活，去忘记了自己“笼中囚徒”般的身份！

　　真正让人悲哀的是，有些人为了不失去奴才的地位，不但竭力保护他们的主子，而且还到处替主子吹嘘，歌功颂德。比如：当老百姓看不起病，他说医疗收费不算高；老百姓上不起学，他说教育应该高收费；老百姓住房困难，他说两套住宅的时代即将到来。然而你要说他的主子贪赃枉法，搜刮民脂民膏，他立即会暴跳如雷，说你污蔑，扬言要给你颜色看看。

　　奴性教育培养思维

　　中国的教育注重培养人们的听话意识。孩子听父母的，学生听家长的，小的听大的，弱的听强的，民众听领导者的。特别是在封闭的环境下，渐渐的接受主人的催眠和洗脑，主人描绘的浪漫、美化的图像、似乎指日可待的未来、完美的理论、激动人心的口号让奴才乐不思蜀。所以，造成了我们的民众总是在强者面前“唯唯诺诺”，在弱者面前“趾高气扬”。这让大部分人迷信权威、崇尚权贵和贪图眼前的物质利益，拒绝做超越情感的理性思考，害怕独立，不愿自主。由于长期让情感压过理智，所以哪怕是基本的逻辑常识，也要选择性的遗忘和失明。

　　与之相反的是西方教育，注重培养的是个性张扬，敢于挑战，不断超越，甚至是叛逆。这就像是狼与狗的区别，狼为了寻求自由，宁愿独立人格，自由思想，狗的生活恰恰相反，平时狗只能吃主人剩下的残羹冷炙，被主人吆喝着到处忙活，没有自由，没有尊严，只有摇尾乞怜。当然狗的生活是有保证的，虽然从来吃不到什么美味，但是冬天到来时也不担心挨饿受冻，有主人的屁护，狗们感恩戴德，发誓下一辈子依旧为主人效忠，即便主人肆意的打骂狗们，狗们也多半不敢吭一声，因为听话和驯服是狗们的标志。委曲求全是狗们的标签，为了稳定的饭碗，为了自己老时有一份固定的口粮，一切都认了！

　　有什么样的国民，就有什么样的政府！

　　做奴隶虽然不幸，但毕竟还有挣脱的希望，最可怕的是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。但究竟是愚昧的人民为专制提供了最好的土壤，还是专制陶铸了主奴二重性的国民人格？这是一个鸡生蛋还是蛋生鸡的循环问题，在素质论者，文化劣根性论者与制度论者之间的争论，恐怕永远没有了局。对此我的态度是：不妨多管齐下，从国民启蒙到维权抗争，到有共识有组织有计划的政治行动，用两条腿走路。

　　所以，当你抱怨这个社会不好，抱怨它的管理者无能，请别忘记，这个政府和社会是你自己所处的社会，它之所以是这个样子，有我们自己的一份因素在内。无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不会黑暗。